，也可以令田园荒芜，万物凋零；可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一文不名。

其他主要神明

巴克斯（bah）对应希腊神话中的狄俄尼索斯（dionys）：是罗马神话中的酒神和植物神，相传他首创用葡萄酿酒，并把种植葡萄和采集蜂蜜的方法传播到各地。但委拉士开兹以西班牙的农民形象及其生活方式来表现这种场面。这些人物头戴毡帽、身穿粗外套，正兴致勃勃地在举杯庆贺，向年轻的酒神致敬。酒神裸着上身，戴一顶长有翅膀的帽子，正给一个背向观众的人戴上花冠。他的眼神却斜视着画外这里有的是乐观的生活，热情的农民性格。没有虚幻的传说中的酒神。所有这一切只不过是西班牙农民经常在休息日子里聚饮的一个生活侧面。欣赏这幅画，倒使人联想起塞万提斯在他的《吉诃德先生传》中所描写的幽默达观的农民的精神面貌。

普鲁托（pto）对应希腊神话中的哈迪斯（hades），是罗马神话中的冥王，阴间的主宰，地府之王，人们死后灵魂世界的主宰者。对应希腊神话中的哈迪斯。。“普鲁同”这个名字源于希腊语词根“富有的”，因为冥王被认为是掌管地下财富并从地下赋予人间收成的神。在从希腊神话中引进普鲁托后，罗马原有的冥神狄斯帕忒耳逐渐被吸收和取代了。值得注意的是，在希腊-罗马神话中冥王从来不是邪恶的神。他并不是像基督教的撒但一样与正义对立的人物。不过古代人确实很少崇拜他，在古罗马，没有一座神庙是专门祭祀普鲁托的，只是在玛尔斯练兵场有一个合祭普鲁托与普洛塞庇娜的地下祭坛。但在拜占廷却有一座普鲁托神庙。据说罗马人只把黑色的动物献给普鲁托。

雅努斯（jan）：门神，具有前后两个面孔或四方四个面孔，象征开始，是罗马本土最原始的神，拉丁语“一月”（januari）这个词便是起源于他，后来演变成西方各国的语言。据说罗马士兵出征时，都要从象征雅努斯的拱门下穿过，后来发展成四方双拱门，成为欧洲各国最为常见的凯旋门形式。